| פרשת השבוע | פרשת ויקהל פקודי | הרב יהושע ויצמן | כ"ה באדר ה'תשס"ד |
חז"ל בגמרא דורשים פסוקים אלה בצורה מיוחדת2:ויקהל משה את כל עדת בני ישראל ויאמר אלהם אלה הדברים אשר צוה ה' לעשת אתם. ששת ימים תעשה מלאכה וביום השביעי יהיה לכם קדש שבת שבתון לה' כל העשה בו מלאכה יומת. לא תבערו אש בכל משבתיכם ביום השבת.
ר' נתן מצטט את הפסוקים מתחילת הפרשה "ויקהל משה...", אף שהוא לומד מן המילים "אלה הדברים". אף שאין זו עיקר דרשתו, נראה שיש בדברים רמז לקשר שבין איסור הבערת האש בשבת לענין התקהלות ישראל.רבי נתן אומר 'לא תבערו אש בכל מושבותיכם ביום השבת' מה תלמוד לומר לפי שנאמר 'ויקהל משה את כל עדת בני ישראל אלה הדברים וגו' ששת ימים תעשה מלאכה' 'דברים, הדברים, אלה הדברים', אלו שלשים ותשע מלאכות שנאמרו למשה בסיני.
נראה לומר על פי דבריו, שדוקא כאשר רוצה משה להזהיר את ישראל על ענין ההתרחקות מאש המחלוקת, הוא מקהיל את העם כולו, ועל כן: "ויקהל משה את כל עדת בני ישראל, ויאמר אליהם... לא תבערו אש בכל מושבותיכם ביום השבת".'לא תבערו אש בכל מושבותיכם ביום השבת'. רומז לאש המחלוקת ואש הכעס, שצריך האדם ליזהר שלא לבער אותו עולמית, ומכל שכן ביום השבת קודש שאין בוער בו אש של גיהנם, והכועס בשבת או עושה מחלוקות חס ושלום, גורם להיות חמת הגהנם בוער בו בר מינן.
שני סוגי התקהלות יש. יש התקהלות כדוגמת "ויקהל העם על אהרן" שנאמר בחטא העגל5, עליה נאמר: "שנאתי קהל מרעים..."6, ויש התקהלות כדוגמת "ויקהל משה", הבאה לתקן את התקהלות העם שבחטא העגל, וכן "הקהל את העם... למען ישמעו ולמען ילמדו"7, המצוה על מצות "הקהל".זה שאמר הכתוב 'מי כהחכם ומי יודע פשר דבר', אשריהם הצדיקים שיודעים לעשות פשרה בין ישראל לאביהם שבשמים, לפיכך אמר משה רבינו ע"ה 'ויקהל', תבוא 'ועשו לי מקדש' ותכפר על מעשה העגל, שנאמר 'קום עשה לנו אלהים', ותבוא קהלת משה רבינו, שנאמר 'ויקהל משה את כל עדת וגו'' ותכפר על קהלת אהרן, 'ויקהל העם על אהרן'...
בשבת יש ענין מיוחד בהתקהלות הציבור, לשמוע את דרשת החכם, ללמוד דברי תורה והלכותיה, ודברי מוסר וחיזוק. אולם, יש לשים לב לכך שההתקהלות עלולה לעורר את אש המחלוקת, ועל כן נצטוו "לא תבערו אש בכל מושבותיכם בתוך השבת".רבותינו בעלי אגדה אומרים, מתחלת התורה ועד סופה אין בה פרשה שנאמר בראשה 'ויקהל' אלא זאת בלבד, אמר הקב"ה עשה לך קהלות גדולות ודרוש לפניהם ברבים הלכות שבת, כדי שילמדו ממך דורות הבאים להקהיל קהלות בכל שבת ושבת ולכנוס בבתי מדרשות ללמד ולהורות לישראל דברי תורה איסור והיתר, כדי שיהא שמי הגדול מתקלס בין בני.